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《王东岳的中西哲学启蒙课》200节精品课全套免费下载

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发表于 2020-6-17 00:34:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
《王东岳的中西哲学启蒙课》200节精品课全套免费下载

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你将获得
1. 200节精品课:溯源中西文明史,精讲百位哲学家思想
2. 思想力:高度提升思想力,拉开你和别人的认知差距
3. 逻辑力:破除简单的非黑即白观念,彻底提升思辨能力
4. 终生学习力:养成终生学习的习惯,掌握不断精进的方法

适合谁听
1. 迷茫的人:走出瓶颈,摆脱困顿
2. 精进的人:持续提升自身格局
3. 爱智慧的人:对知识和智慧有好奇心
4. 关注未来的人:不止步现在,不局限现状


课程目录
├── 001发刊词:走一次纯粹的思想探索之旅.mp3
├── 001发刊词:走一次纯粹的思想探索之旅.pdf
├── 002序:人类文明的前途在哪里?.mp3
├── 002序:人类文明的前途在哪里?.pdf
├── 003文明诞生的早晚和什么有关?.mp3
├── 003文明诞生的早晚和什么有关?.pdf
├── 004除了肤色,黑白黄三大人种的差异其实并不大.mp3
├── 004除了肤色,黑白黄三大人种的差异其实并不大.pdf
├── 005人类文明不是靠自身努力,而是自然进程的结果.mp3
├── 005人类文明不是靠自身努力,而是自然进程的结果.pdf
├── 006人类根据什么原则选取食物来源?.mp3
├── 006人类根据什么原则选取食物来源?.pdf
├── 007人类为什么会形成社会呢?.mp3
├── 007人类为什么会形成社会呢?.pdf
├── 008智人迁徙过程中留下了什么文明线索?.mp3
├── 008智人迁徙过程中留下了什么文明线索?.pdf
├── 009原始文明是如何分化的?以黄土高原和江南为例.mp3
├── 009原始文明是如何分化的?以黄土高原和江南为例.pdf
├── 010东西方文明差异背后的深层原因.mp3
├── 010东西方文明差异背后的深层原因.pdf
├── 011从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构?.mp3
├── 011从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构?.pdf
├── 012文字符号对思维方式的影响.mp3
├── 012文字符号对思维方式的影响.pdf
├── 013象形文字里包含了什么智慧?.mp3
├── 013象形文字里包含了什么智慧?.pdf
├── 014早期汉字的思维方式.mp3
├── 014早期汉字的思维方式.pdf
├── 015东西方思维方式的区别在哪里?.mp3
├── 015东西方思维方式的区别在哪里?.pdf
├── 016西方哲学科学体系是怎么诞生的?.mp3
├── 016西方哲学科学体系是怎么诞生的?.pdf
├── 017生存结构、思维方式、遮蔽效应:文化的三大特征.mp3
├── 017生存结构、思维方式、遮蔽效应:文化的三大特征.pdf
├── 018历史迷案:老子是什么时代的人?.mp3
├── 018历史迷案:老子是什么时代的人?.pdf
├── 019神秘的老子:可能不是一个人.mp3
├── 019神秘的老子:可能不是一个人.pdf
├── 020《道德经》里的文字,很多可能不是老子写的.mp3
├── 020《道德经》里的文字,很多可能不是老子写的.pdf
├── 021老子为什么激烈地批评孔子?.mp3
├── 021老子为什么激烈地批评孔子?.pdf
├── 022老子的“道”和古希腊的logos是一样的吗?.mp3
├── 022老子的“道”和古希腊的logos是一样的吗?.pdf
├── 023玄之又玄,众妙之门.mp3
├── 023玄之又玄,众妙之门.pdf
├── 024坚强者恒灭,柔弱者长存.mp3
├── 024坚强者恒灭,柔弱者长存.pdf
├── 025刘备的那个“玄德”是什么意思?.mp3
├── 025刘备的那个“玄德”是什么意思?.pdf
├── 026老子的最高社会理想是什么?.mp3
├── 026老子的最高社会理想是什么?.pdf
├── 027 为什么说老子的社会观是“反动”的?.mp3
├── 027 为什么说老子的社会观是“反动”的?.pdf
├── 028 宇宙物演的进程.mp3
├── 028 宇宙物演的进程.pdf
├── 029 人类灭绝并非危言耸听.mp3
├── 029 人类灭绝并非危言耸听.pdf
├── 030 深思天道:老子对人类命运的猜想.mp3
├── 030 深思天道:老子对人类命运的猜想.pdf
├── 031 老子的“懒蚂蚁”之叹.mp3
├── 031 老子的“懒蚂蚁”之叹.pdf
├── 032 3.1 “哲学家”和“哲学家学家”的区别在哪里?.mp3
├── 032 3.1 “哲学家”和“哲学家学家”的区别在哪里?.pdf
├── 033 3.2 哲学家的“智慧”离我们有多远?.mp3
├── 033 3.2 哲学家的“智慧”离我们有多远?.pdf
├── 034 3.3 为什么科学家都关心哲学问题?.mp3
├── 034 3.3 为什么科学家都关心哲学问题?.pdf
├── 035 3.4 人类的智力是如何调动的?.mp3
├── 035 3.4 人类的智力是如何调动的?.pdf
├── 036 3.5 西方人为什么不认为“实践出真知”?.mp3
├── 036 3.5 西方人为什么不认为“实践出真知”?.pdf
├── 037 3.6 一切哲学追问从惊异开始.mp3
├── 037 3.6 一切哲学追问从惊异开始.pdf
├── 038 3.7 古希腊哲学的本体论.mp3
├── 038 3.7 古希腊哲学的本体论.pdf
├── 039 3.8 人类五层思维序列的最高层:精密逻辑.mp3
├── 039 3.8 人类五层思维序列的最高层:精密逻辑.pdf
├── 040 3.9 古希腊哲学的大框架:从亚里士多德谈起.mp3
├── 040 3.9 古希腊哲学的大框架:从亚里士多德谈起.pdf
├── 041 3.10 古希腊超出古中国的地方:纵深追问与精密逻辑求证.mp3
├── 041 3.10 古希腊超出古中国的地方:纵深追问与精密逻辑求证.pdf
├── 042 3.11 为什么几何学、代数与哲学紧密相关?.mp3
├── 042 3.11 为什么几何学、代数与哲学紧密相关?.pdf
├── 043 3.12 古希腊时代的科学萌芽.mp3
├── 043 3.12 古希腊时代的科学萌芽.pdf
├── 044 3.13 哲学思维的第一特征:“追究终极”.mp3
├── 044 3.13 哲学思维的第一特征:“追究终极”.pdf
├── 045 3.14 “广义逻辑反思”:究竟什么是反思?.mp3
├── 045 3.14 “广义逻辑反思”:究竟什么是反思?.pdf
├── 046 3.15 科学前瞻:从古希腊人到量子力学.mp3
├── 046 3.15 科学前瞻:从古希腊人到量子力学.pdf
├── 047 3.16 思想大厦的根基:“无用”的哲学.mp3
├── 047 3.16 思想大厦的根基:“无用”的哲学.pdf
├── 048 3.17 什么是“感知通道禁闭”?.mp3
├── 048 3.17 什么是“感知通道禁闭”?.pdf
├── 049 3.18 越简单的模型越有效.mp3
├── 049 3.18 越简单的模型越有效.pdf
├── 050 3.19 辩证逻辑和高端逻辑的关系.mp3
├── 050 3.19 辩证逻辑和高端逻辑的关系.pdf
├── 051 3.20 人类高端理性逻辑是动物知性逻辑的延展.mp3
├── 051 3.20 人类高端理性逻辑是动物知性逻辑的延展.pdf
├── 052 4.1 从古希腊哲学思绪,看“知”与“在”的关系.mp3
├── 052 4.1 从古希腊哲学思绪,看“知”与“在”的关系.pdf
├── 053 4.2 笛卡尔的“二元论”.mp3
├── 053 4.2 笛卡尔的“二元论”.pdf
├── 054 4.3 贝克莱的主观唯心主义与休谟的不可知论.mp3
├── 054 4.3 贝克莱的主观唯心主义与休谟的不可知论.pdf
├── 055 4.4 康德:西方近代古典哲学的最高峰.mp3
├── 055 4.4 康德:西方近代古典哲学的最高峰.pdf
├── 056 4.5 黑格尔的精神现象学系统以及现代哲学的萌芽.mp3
├── 056 4.5 黑格尔的精神现象学系统以及现代哲学的萌芽.pdf
├── 057 4.6 莱布尼茨的单子论与叔本华的意志论.mp3
├── 057 4.6 莱布尼茨的单子论与叔本华的意志论.pdf
├── 058 4.7 “知”与“在”的关系.mp3
├── 058 4.7 “知”与“在”的关系.pdf
├── 059 4.8 “知”的程度,受限于“在”的程度.mp3
├── 059 4.8 “知”的程度,受限于“在”的程度.pdf
├── 060 4.9 “逻辑”是什么?.mp3
├── 060 4.9 “逻辑”是什么?.pdf
├── 061 4.10 学习现象的发展.mp3
├── 061 4.10 学习现象的发展.pdf
├── 062 4.11 广义逻辑的两种状态.mp3
├── 062 4.11 广义逻辑的两种状态.pdf
├── 063 4.12 “真理”是什么?如何检验真理?.mp3
├── 063 4.12 “真理”是什么?如何检验真理?.pdf
├── 064 4.13 逻辑三洽.mp3
├── 064 4.13 逻辑三洽.pdf
├── 065 4.14 什么才是“科学”?.mp3
├── 065 4.14 什么才是“科学”?.pdf
├── 066 4.15 科学与技术的分野.mp3
├── 066 4.15 科学与技术的分野.pdf
├── 067 4.16 科学时代行将终结,后科学时代即将到来.mp3
├── 067 4.16 科学时代行将终结,后科学时代即将到来.pdf
├── 068 5.1 黑格尔为什么不能理解孔子?.mp3
├── 068 5.1 黑格尔为什么不能理解孔子?.pdf
├── 069 5.2 纷乱的春秋时代.mp3
├── 069 5.2 纷乱的春秋时代.pdf
├── 070 5.3 先秦社会的政治、经济、文化.mp3
├── 070 5.3 先秦社会的政治、经济、文化.pdf
├── 071 5.4 中国古代第一次社会大转型.mp3
├── 071 5.4 中国古代第一次社会大转型.pdf
├── 072 5.5 中国文化的特异现象.mp3
├── 072 5.5 中国文化的特异现象.pdf
├── 073 5.6 为什么中原总是受到游牧民族的攻击?.mp3
├── 073 5.6 为什么中原总是受到游牧民族的攻击?.pdf
├── 074 5.7 耕地面积如何影响人际关系?.mp3
├── 074 5.7 耕地面积如何影响人际关系?.pdf
├── 075 5.8 远古文化三要素:求治、启蒙、教规.mp3
├── 075 5.8 远古文化三要素:求治、启蒙、教规.pdf
├── 076 5.9 孔子对原始文化三大要素的阐发.mp3
├── 076 5.9 孔子对原始文化三大要素的阐发.pdf
├── 077 5.10 古人的野合与孔子的出身.mp3
├── 077 5.10 古人的野合与孔子的出身.pdf
├── 078 5.11 孔子的实际政治操作能力有多强?.mp3
├── 078 5.11 孔子的实际政治操作能力有多强?.pdf
├── 079 5.12 孔子的三千弟子和七十二贤人有什么区别?.mp3
├── 079 5.12 孔子的三千弟子和七十二贤人有什么区别?.pdf
├── 080 5.13 孔子的学团怎么变成政团?.mp3
├── 080 5.13 孔子的学团怎么变成政团?.pdf
├── 081 5.14 孔子学说的核心:血缘宗法理论化.mp3
├── 081 5.14 孔子学说的核心:血缘宗法理论化.pdf
├── 082 5.15 宗法、血缘与人文关怀怎么影响中国人?.mp3
├── 082 5.15 宗法、血缘与人文关怀怎么影响中国人?.pdf
├── 083 5.16 如何化解激烈的人类种内竞争?.mp3
├── 083 5.16 如何化解激烈的人类种内竞争?.pdf
├── 084 5.17 孔子的思想为什么在古代备受推崇?.mp3
├── 084 5.17 孔子的思想为什么在古代备受推崇?.pdf
├── 085 5.18 孔子为什么最看重守德?.mp3
├── 085 5.18 孔子为什么最看重守德?.pdf
├── 086 5.19 西方的爱智文化与东方的重德文化.mp3
├── 086 5.19 西方的爱智文化与东方的重德文化.pdf
├── 087 5.20 为什么孔子是伟大的?.mp3
├── 087 5.20 为什么孔子是伟大的?.pdf
├── 088 6.1 逐渐步入暴力管控的文明初态.mp3
├── 088 6.1 逐渐步入暴力管控的文明初态.pdf
├── 089 6.2 法家代表人物——李悝与吴起.mp3
├── 089 6.2 法家代表人物——李悝与吴起.pdf
├── 090 6.3 商鞅变法为什么能成功?.mp3
├── 090 6.3 商鞅变法为什么能成功?.pdf
├── 091 6.4 不顾个人安危的变法者.mp3
├── 091 6.4 不顾个人安危的变法者.pdf
├── 092 6.5 商鞅改革的系统性有多强?.mp3
├── 092 6.5 商鞅改革的系统性有多强?.pdf
├── 093 6.6 商鞅变法是不是苛政?.mp3
├── 093 6.6 商鞅变法是不是苛政?.pdf
├── 094 6.7 变法悖论:为什么改革常常会失败?.mp3
├── 094 6.7 变法悖论:为什么改革常常会失败?.pdf
├── 095 6.8 “权术”是怎么被发明出来的?.mp3
├── 095 6.8 “权术”是怎么被发明出来的?.pdf
├── 096 6.9 韩非子为什么与儒家为敌?.mp3
├── 096 6.9 韩非子为什么与儒家为敌?.pdf
├── 097 6.10 韩非子如何教君王驾驭大臣?.mp3
├── 097 6.10 韩非子如何教君王驾驭大臣?.pdf
├── 098 6.11 为什么说法家不是现代法治的先河?.mp3
├── 098 6.11 为什么说法家不是现代法治的先河?.pdf
├── 099 6.12 中国与西方的古代政治对比.mp3
├── 099 6.12 中国与西方的古代政治对比.pdf
├── 100 6.13 不同政治制度下的人性.mp3
├── 100 6.13 不同政治制度下的人性.pdf
├── 101 6.14 法家对中国社会产生了什么影响?.mp3
├── 101 6.14 法家对中国社会产生了什么影响?.pdf
├── 102 6.15 法家:人类文明的负面参考系.mp3
├── 102 6.15 法家:人类文明的负面参考系.pdf
├── 103 7.1 中国的“轴心时代”——先秦时代.mp3
├── 103 7.1 中国的“轴心时代”——先秦时代.pdf
├── 104 7.2 诸子百家的思想是简单粗糙的吗?.mp3
├── 104 7.2 诸子百家的思想是简单粗糙的吗?.pdf
├── 105 7.3 墨子是外国文明的传递者吗?.mp3
├── 105 7.3 墨子是外国文明的传递者吗?.pdf
├── 106 7.4 墨家为什么要自由?.mp3
├── 106 7.4 墨家为什么要自由?.pdf
├── 107 7.5 墨家理想中的世界是怎样的?.mp3
├── 107 7.5 墨家理想中的世界是怎样的?.pdf
├── 108 7.6 思孟学派和儒家后学的恶化流变.mp3
├── 108 7.6 思孟学派和儒家后学的恶化流变.pdf
├── 109 7.7 孟子学说与孔子有什么不同?.mp3
├── 109 7.7 孟子学说与孔子有什么不同?.pdf
├── 110 7.8 荀子为什么觉得人性是恶的?.mp3
├── 110 7.8 荀子为什么觉得人性是恶的?.pdf
├── 111 7.9 中国传统社会是怎么固化的?.mp3
├── 111 7.9 中国传统社会是怎么固化的?.pdf
├── 112 7.10 杨子的理想:人人不损一毫.mp3
├── 112 7.10 杨子的理想:人人不损一毫.pdf
├── 113 7.11 个人主义对农业文明的透视.mp3
├── 113 7.11 个人主义对农业文明的透视.pdf
├── 114 7.12 如何理解“怪诞”的庄子?.mp3
├── 114 7.12 如何理解“怪诞”的庄子?.pdf
├── 115 7.13 庄子齐物论与古希腊思想家的契合.mp3
├── 115 7.13 庄子齐物论与古希腊思想家的契合.pdf
├── 116 7.14 庄周梦蝶:缺乏纵深的隐喻.mp3
├── 116 7.14 庄周梦蝶:缺乏纵深的隐喻.pdf
├── 117 7.15 庄子的寓言在嘲讽什么?.mp3
├── 117 7.15 庄子的寓言在嘲讽什么?.pdf
├── 118 7.16 名家何以成为中国传统文化中的异类?.mp3
├── 118 7.16 名家何以成为中国传统文化中的异类?.pdf
├── 119 7.17 抹杀万物差异的惠子.mp3
├── 119 7.17 抹杀万物差异的惠子.pdf
├── 120 7.18 公孙龙比芝诺缺少了什么?.mp3
├── 120 7.18 公孙龙比芝诺缺少了什么?.pdf
├── 121 7.19 杂家代表吕不韦的商业冒险.mp3
├── 121 7.19 杂家代表吕不韦的商业冒险.pdf
├── 122 7.20 《吕氏春秋》欲将中原文化引入秦国.mp3
├── 122 7.20 《吕氏春秋》欲将中原文化引入秦国.pdf
├── 123 7.21 看似不合时宜的思维才代表未来.mp3
├── 123 7.21 看似不合时宜的思维才代表未来.pdf
├── 124 8.1 如何看待达尔文的学说?.mp3
├── 124 8.1 如何看待达尔文的学说?.pdf
├── 125 8.2 看待世界的两种眼光:还原论与突现论.mp3
├── 125 8.2 看待世界的两种眼光:还原论与突现论.pdf
├── 126 8.3 达尔文是怎么提出进化论的?.mp3
├── 126 8.3 达尔文是怎么提出进化论的?.pdf
├── 127 8.4 达尔文学说中存在的三个问题.mp3
├── 127 8.4 达尔文学说中存在的三个问题.pdf
├── 128 8.5 进化与进步的实质是衰变与畸变.mp3
├── 128 8.5 进化与进步的实质是衰变与畸变.pdf
├── 129 8.6 文明史是对自然史的恶性继承.mp3
├── 129 8.6 文明史是对自然史的恶性继承.pdf
├── 130 8.7 从糖尿病看现代医药的问题.mp3
├── 130 8.7 从糖尿病看现代医药的问题.pdf
├── 131 8.8 一切疾病首先都是进化病.mp3
├── 131 8.8 一切疾病首先都是进化病.pdf
├── 132 8.9 人类进化的进度远不及文明的发展速度.mp3
├── 132 8.9 人类进化的进度远不及文明的发展速度.pdf
├── 133 8.10 今天的疾病为什么这么多?.mp3
├── 133 8.10 今天的疾病为什么这么多?.pdf
├── 134 8.11 医源性疾病:最尖锐的伤害.mp3
├── 134 8.11 医源性疾病:最尖锐的伤害.pdf
├── 135 8.12 文明史视野里的中医.mp3
├── 135 8.12 文明史视野里的中医.pdf
├── 136 8.13 中医真的是一无可取的吗?.mp3
├── 136 8.13 中医真的是一无可取的吗?.pdf
├── 137 8.14 文明越发展,中医越无力.mp3
├── 137 8.14 文明越发展,中医越无力.pdf
├── 138 8.15 中西医用药方式有什么区别?.mp3
├── 138 8.15 中西医用药方式有什么区别?.pdf
├── 139 8.16 什么情况下选择中医或西医?.mp3
├── 139 8.16 什么情况下选择中医或西医?.pdf
├── 140 8.17 西医是怎么发展成现在的样子的?.mp3
├── 140 8.17 西医是怎么发展成现在的样子的?.pdf
├── 141 8.18 天然寿命与科技寿命的区别.mp3
├── 141 8.18 天然寿命与科技寿命的区别.pdf
├── 142 8.19 养生保健要遵循什么原则?.mp3
├── 142 8.19 养生保健要遵循什么原则?.pdf
├── 143 8.20 现代人正确的作息与锻炼方式.mp3
├── 143 8.20 现代人正确的作息与锻炼方式.pdf
├── 144 8.21 就医用药应该注意什么?.mp3
├── 144 8.21 就医用药应该注意什么?.pdf
├── 145 8.22 什么情况下必须就医?.mp3
├── 145 8.22 什么情况下必须就医?.pdf
├── 146 8.23 如何判断医院和医生的优劣?.mp3
├── 146 8.23 如何判断医院和医生的优劣?.pdf
├── 147 9.1 《易经》承载了中国最原始的思脉.mp3
├── 147 9.1 《易经》承载了中国最原始的思脉.pdf
├── 148 9.2 “易”文化与《易经》现象的区别.mp3
├── 148 9.2 “易”文化与《易经》现象的区别.pdf
├── 149 9.3 上古时代的占筮记录.mp3
├── 149 9.3 上古时代的占筮记录.pdf
├── 150 9.4 如何解读《易经》的文本符号?.mp3
├── 150 9.4 如何解读《易经》的文本符号?.pdf
├── 151 9.5 《易经》三法则与奥卡姆剃刀.mp3
├── 151 9.5 《易经》三法则与奥卡姆剃刀.pdf
├── 152 9.6 《易经》文本三原则:象、数、理.mp3
├── 152 9.6 《易经》文本三原则:象、数、理.pdf
├── 153 9.7 解读《周易》的“经”与“传”.mp3
├── 153 9.7 解读《周易》的“经”与“传”.pdf
├── 154 9.8 “卦”对时间与空间的追问.mp3
├── 154 9.8 “卦”对时间与空间的追问.pdf
├── 155 9.9 从伏羲先天八卦方位图看原始文化.mp3
├── 155 9.9 从伏羲先天八卦方位图看原始文化.pdf
├── 156 9.10 《易经》与地支十二字.mp3
├── 156 9.10 《易经》与地支十二字.pdf
├── 157 9.11 《易经》里的阴阳观念.mp3
├── 157 9.11 《易经》里的阴阳观念.pdf
├── 158 9.12 河图洛书:古人对星空的观察.mp3
├── 158 9.12 河图洛书:古人对星空的观察.pdf
├── 159 9.13 解读《十二辟卦图》与《六十四卦方圆图》.mp3
├── 159 9.13 解读《十二辟卦图》与《六十四卦方圆图》.pdf
├── 160 9.14 《易经》里的卦象如何解释?.mp3
├── 160 9.14 《易经》里的卦象如何解释?.pdf
├── 161 9.15 从现代视角评价《易经》.mp3
├── 161 9.15 从现代视角评价《易经》.pdf
├── 162 9.16 占卜其实并不靠谱.mp3
├── 162 9.16 占卜其实并不靠谱.pdf
├── 163 9.17 为什么有很多人相信算卦?.mp3
├── 163 9.17 为什么有很多人相信算卦?.pdf
├── 164 9.18 今天我们如何评价易经文化?.mp3
├── 164 9.18 今天我们如何评价易经文化?.pdf
├── 165 10.1 佛教诞生地——印度的特殊地理环境.mp3
├── 165 10.1 佛教诞生地——印度的特殊地理环境.pdf
├── 166 10.2 古印度的种姓制度与宗教土壤.mp3
├── 166 10.2 古印度的种姓制度与宗教土壤.pdf
├── 167 10.3 古代中国人为什么会接纳佛教?.mp3
├── 167 10.3 古代中国人为什么会接纳佛教?.pdf
├── 168 10.4 佛陀的故事:为什么《西游记》里叫他“如来”?.mp3
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├── 182 11.1 “国学”的内核:中国传统文化的衰落.mp3
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